Главное меню

Главная

Пикап

Женский пикап

Развитие личности

- - - - - - -

- - - - - - -

- - - - - - -

Купить рекламу на сайте

Поиск по сайту

Главная

Психология

НЛП

NLP - Нейролингвистическое программирование.

НЛП помогает скорее и результативнее достигать своих целей. Другими словами, с его помощью можно достигать желаемого (и даже большего), больше узнавать и, главное, стать таким, каким хочешь. Эффективные приемы общения в духе НЛП позволяют быстрее добиваться взаимопонимания с окружающими.

Теория и практика НЛП помогают:

— установить и улучшить личные взаимоотношения;
— развить дар убеждения;
— перейти к позитивному мировосприятию;
— повысить уровень самооценки;
— преодолеть последствия негативных переживании прошлого;
— сосредоточиться на намеченных целях и направить все силы на их достижение;
— действовать с максимальной производительностью;
— управлять своими ощущениями;
— согласовывать с намеченными целями свои убеждения и систему ценностей;
— избавиться от нежелательных привычек;
— верить в свои силы в любых начинаниях;
— добиваться того, что прежде казалось невозможным;
— достигать взаимопонимания с клиентами, заказчиками и коллегами;
— творчески решать возникающие проблемы;
— получать удовольствие от того, что прежде вызывало страх;
— эффективнее распоряжаться своим временем;
— углубить и укрепить ощущение полноты жизни;
— выработать в себе те качества, которые восхищают вас в других;
— получать от жизни больше удовольствия.

Такой же, как все

(2 голосов)

Жил был человек. Жил как все, работал как все, и даже умер как все.

Но кто-то написал о нём притчу и отдал её мастеру дзен. Мастер дзэн знал, что с ней делать и поэтому превратил её в свое учение. И учение распространилось по местности, и стали люди восхвалять мастера дзен, которому, в общем, было всё равно. И стали они стекаться толпами, чтобы послушать это великое учение.

И пришёл однажды послушать учение мастера дзэн обычный человек, который жил как все и работал как все. И понравилось ему учение, и последовал он советам. И стал он светлее и мудрее, хотя мало кто это заметил, кроме него самого. И написал он притчу про своего соседа, который никогда не ходил слушать учения мастера, но жил как все. И отдал эту притчу мастеру дзэн. А мастер дзен, которому было всё равно, сказал: «Спасибо». И продолжал распространять своё учение.

Счастливый Китаец

(1 голос)

Все, кто бывал в китайских кварталах Америки, видели там статуи бравого молодца с мешком на спине. Китайские торговцы зовут его Счастливым Китайцем или Смеющимся Буддой.

Этот человек по имени Хотэй жил во времена династии Тан (618–907). Он не желал называться мастером дзэн, не желал собирать вокруг себя учеников. Вместо этого он с большим мешком бродил по улицам. В мешке были фрукты, орехи, сладости, которые он раздавал детям, собиравшимся возле него. Он устраивал на улицах детские сады.

Встречая почитателя дзэн, он обязательно протягивал руку и говорил: «Дай монетку». Когда кто-нибудь просил его вернуться в монастырь и учить других, он снова говорил: «Дай монетку».

Однажды, когда он разгуливал со своей веселой работой, проходивший мимо другой мастер дзэн спросил его: «В чём значение дзэн?» В качестве немого ответа Хотэй тут же хлопнул мешком о землю.

— А в чем же тогда реализация дзэн? — спросил другой.

Счастливый Китаец немедленно вскинул мешок на плечи и продолжил путь.

Суть Цзу-Мина

(2 голосов)

Цзуй-Ень, думая, что он уже достиг чего-то в дзэне, совсем молодым монахом оставил монастырь Цзу-Мина и отправился странствовать по Китаю. Когда он через много лет посетил монастырь, его старый учитель спросил:

— Скажи мне, в чем суть буддизма?

Цзуй-Ень ответил:

— Если облако не висит над горой, свет луны бороздит волны озера.

Цзу-Мин гневно взглянул на своего бывшего ученика:

— Ты постарел. Твои волосы поседели, твои зубы поредели, а у тебя всё ещё такое представление о дзэне. Как можешь ты избежать рождения и смерти?

Слёзы оросили лицо Цзуй-Еня, и он низко склонил голову. Через несколько минут он спросил:

— Скажите мне пожалуйста, в чём суть буддизма?

— Если облако не висит над горой, свет луны бороздит волны озера.

Прежде чем учитель кончил говорить, Цзуй-Ень стал просветлённым.

Суть Дзэн

(2 голосов)

Дзэн — это творческое состояние, возникающее, когда «жаждущий припадает к источнику Бытия». Словами это невозможно передать, но Мастера стремятся выразить это примером своей жизни, как бы говоря: «К чему слова? Делай, как я!»

Ум — это постоянные вопросы и ответы. У пытливого человека должны быть вопросы, но если он примет ответ — вопрос умрет. Вопросы должны оставаться. Один вечный вопрос к Бытию и один вечный, непрерывный ответ Бытия.

Один учёный пришёл к Будде и задал сразу множество вопросов. Будда спросил его:

— Вы пришли искать или задавать вопросы?

Учёный ответил:

— Какая разница? Вопрос — это и есть поиск!

Будда сказал:

— Разница такая же, как при соизмеримости Небес и Земли. Поиск — это жажда, а вопрос — это игра ума.

Дзэнское хокку говорит:
Дикие гуси летят через озеро.
Озеро, конечно, отражает их.
Гуси не просят: «Отрази нас».
Озеро не говорит:
«Спасибо, что вы прилетели отразиться во мне».

Суть дзэн

(3 голосов)

Третий сегун Иэмииу изучал технику фехтования хаявадза под руководством мастера меча господина Ягю Тадзима-но-ками.
Однажды Такуан посетил сегуна в замке Эдодзё и застал его за странным занятием. Шел дождь, но сегун находился в саду и прыгал по каменным ступеням.
— Что вы делаете, господин? — спросил Такуан.
— О, Такуан Осе! С некоторых пор я учусь выполнять движения хаявадза и уже кое-чего достиг. Посмотрите, хотя я прыгаю под дождем уже давно, мои движения такие быстрые, что я до сих пор не намок, — гордо сказал Иэмицу.
— Прекрасно! — ответил Осе.
— Для этого нужно быть очень быстрым и выносливым, верно
— Верно. Вы выполняете технику хаявадза с быстротой молнии. Но если сравнить вашу технику с моей, окажется, что она не самая быстрая.
Услышав такое, гордый сегун возмутился
— Вы хотите сказать, что можете выполнить хаявадза быстрее меня?
— Да, моя хаявадза быстрее вашей.
— Правда? Тогда продемонстрируйте, пожалуйста, вашу технику.
— Хорошо, — сказал Такуан, спускаясь в сад в деревянных туфлях. Иэмицу озадачено смотрел на Такуана и не мог понять, как тот собирается выполнять хаявадза в этой обуви. Тем временем Такуан уже успел изрядно намокнуть под дождем.
— Это и есть моя хаявадза. Иэмицу недоумевал.
— Намокнуть под дождем — это есть ваша хаявадза? — озадаченно спросил он.
— Совершенно верно. Человек естественно намокает под дождем, если у него нет зонтика. О хаявадза нельзя сказать, что она подлинна, если тот, кто ее выполняет, не намок. Вы должны много и настойчиво тренироваться, — сказал Такуан, и в это мгновение Иэмицу достиг просветления.
Такова подлинная суть дзэн. Подвержен иллюзии тот, кто пытается двигаться так быстро, чтобы не намокнуть под дождем. Истина в том, чтобы намокнуть всякий раз, когда вы оказались под дождем без зонтика.

Сочувствие Бокудзю

(3 голосов)

Бокудзю шёл с учеником в храм после утренней прогулки. Сзади подошёл какой-то человек, сильно ударил его палкой по спине и убежал. Бокудзю даже не обернулся; он продолжал свою прогулку. Ученик был потрясён. Он сказал:

— Почему вы не реагируете? Что с вами? Этот человек ударил вас так сильно, а вы даже не оглянулись!

Бокудзю сказал:

— Это его проблема. Он, должно быть, сумасшедший, бедняга. Я очень сочувствую ему. Я не могу посмотреть назад, потому что он уже сумасшедший; мой взгляд сделает его ещё более сумасшедшим. Придя домой, он может почувствовать вину, подумать, что я осуждаю его. Нет, это не гуманно. Он и так в беде. Нет необходимости создавать ему новые проблемы.

Сообразительный и глупый ученик

(3 голосов)

Как-то у Бодхидхармы спросили: «Кого можно назвать сообразительным учеником и кого — глупым учеником?»

Бодхидхарма ответил: «Сообразительный ученик не привязан к словам учителя, он использует свой собственный опыт, чтобы найти Истину. Глупый ученик рассчитывает на то, что к нему постепенно придёт понимание благодаря словам учителя. Учитель имеет два вида учеников: одни слушают слова учителя, не цепляясь за материальное или нематериальное, не привязываясь к форме и к отсутствию формы, не думая о живом и неживом, — это сообразительные ученики. Другие, которые жаждут понимания, накапливая знания и смешивая добро и зло, — глупые ученики.

Сообразительный ученик понимает мгновенно: он не использует низший ум, когда слушает учение, но и не следует уму мудрого, он трансцендирует и мудрость, и невежество».

Солдаты человечества

(3 голосов)

Однажды одна из дивизий японской армии участвовала в военных учениях, и несколько офицеров сочли необходимым разместиться в храме Гадзана.

Гадзан сказал своему повару:

— Давай офицерам такую же простую пищу, как и нам.

Это очень рассердило вояк, так как они привыкли к очень почтительному отношению. Один из них отправился к Гадзану и сказал:

— Как ты думаешь, кто мы? Мы — солдаты, жертвующие жизнями за свою страну. Почему ты не обращаешься с нами, как подобает?

Гадзан сурово ответил:

— А как ты думаешь, кто мы? Мы — солдаты человечества, наша цель — спасение всего сущего.

Пять секретных кнопок извлечения выгоды из неудачи.

(3 голосов)

Пять простых советов, как любую ситуацию перевернуть себе на пользу и извлечь из этого выгоду. Не все ситуации достойны наших переживаний, а точнее нет таких ситуаций. Просто не стоит каждую негативную ситуацию принимать близко к сердцу, но для некоторых это не так просто сделать. Эти советы универсальны, их можно использовать всегда.

В этой статье я хочу рассказать об одном важном элементе развития, который очень важен для того, чтобы эффективно мыслить и достигать целей. Много вещей, в таком тонком и интересном направлении как личностный рост и развитие, важны, но остановимся на одном.

Подробнее...

Как проводить свидание

(308 голосов)

Свидания – очень приятное времяприпровождение. Четыре правила, для проведения хорошего свидания.
1. Не дрочить в день проведения свидания.
2. Делать подходы к другим девушкам, когда вы едите на свидание.
Например до места встречи вам ехать 30 минут, сознательно выходите за час, и свободные 30 минут потратьте на подходы к другим девушкам, это поможет вам войти в разогнанное состояние, и когда свидание у вас начнётся, у вас будет хороший старт.
3. Трогать девушку на свидании.
4. Понимать, что девушка так- же заинтересованна в хорошем свидании, как и вы. Очень распространённый страх парней перед свиданием, что если он на мгновение замолчит, возникнет неловкая пауза и что девушка встанет и уйдёт, убежит.
На свидании вы не обязаны постоянно болтать, девушка тоже хочет чтобы свидание прошло хорошо, так что она тоже будет поддерживать ваше общение, позвольте ей тоже говорить.

Цель свидания:
Перед тем, как назначить свидание, поставьте перед собой цель, чего вы хотите достингуть этим свиданием, ставьте перед собой цель соблазнить девушку на первом свидании, это хорошая цель.
И ещё она вполне достижима. Чтобы достигнуть этой цели, на свидании ведите себя сексуально, чтобы соблазнить девушку, а для этого существует первое правило: не дрочить в день проведения свидания. Цель свидания – секс – это хорошая цель.

Где не надо проводить свидания
Кафе – плохое место для проведения первого свидания, по нескольким причинам:
1. Девушке трудно расслабится, и позволить вам себя трогать, в окружении, на виду у людей.
2. Вам трудно начать кинестетику, так как между вами стоит стол.
3. Трата денег – так как, вы приглашаете девушку на свидание, хотя если вы хорошо его проведёте, то она может предложить вам счёт пополам.
4. После того, как человек поест, наступает состояние расслабления и спад эмоций, что не способствует хорошему свиданию, хорошее свидание – это эмоциональное свидание.

Подробнее...

Сокровище

(4 голосов)

Один важный господин попросил Мастера Такуана посоветовать ему, как лучше проводить своё время. Он чувствовал, что дни его поглощены его учреждением и он постоянно старается сидеть неподвижно, чтобы завоевать почтение других, в то время как жизнь его становится всё более и более безрадостной.

Такуан молча написал 8 китайских символов и дал их этому человеку:

«Этот день не повторится дважды.
Мгновение дороже сокровищ.
Этот день больше не придёт.
Каждая минута — бесценное сокровище».

Сознание впереди

(4 голосов)

Один молодой человек, изучавший дзэн под руководством Банкея, увлекался боевыми искусствами. Однажды, решив проверить силу духа наставника, он напал на Банкея с копьём, когда тот сидел, ничего не подозревая.

Банкей спокойно отразил удар своими чётками. Потом он сказал молодому человеку:

— Техника ваша ещё не совершенна; ваше сознание двинулось первым.

Советник

(1 голос)

Один князь три месяца осаждал вражескую крепость и никак не мог взять её. Недовольный своим воском, он велел советнику отправить письмо домой с приказанием прислать на подмогу ещё дружину из самых отчаянных храбрецов. Но советник заметил ему, что армия баранов под командованием льва лучше, чем армия львов под командованием барана. И предложил прислать лучше другого командующего.

Совершенство

(5 голосов)

Cвет спросил у Тьмы: "Ты существуешь или не существуешь?" - но не получил ответа.

Вгляделся пристально в её облик: темно, пусто. Целый день смотри на неё - и не увидишь, слушай её - и не услышишь, трогай её - и не дотронешься. "Совершенство! - воскликнул Свет. - Кто мог бы ещё достичь такого совершенства? Я способен быть или не быть, но не способен абсолютно не быть. А Темнота - как она этого достигла?"