Человек считается неразборчивым в сексе, когда вступает в половые отношения без разбора, то есть со всеми с кем возможно. И мы знакомы с определениями нимфомании и дон-жуанизма. Но не всё с человеком так просто. Вступать в секс без разбора можно по многим причинам, но основная заключается в том, что девушка или юноша начинает без оглядки бежать от себя во внешний мир.
Юноша, узнав секс, и увидев по женскому интересу к себе, что он представляет собой нечто неординарное, готов заниматься сексом днём и ночью. Вступив однажды в сексуальный опыт с женщинами, и войдя в этот опыт органично, он становится сладострастным любовником. Он готов удовлетворять множество женщин, потому что получает при этом такое отражение, которое до этого никогда не получал. Теперь он ищет это отражение без всякой меры. Он любит секс так, что бросается к любой женщине, с которой секс возможен. Рано или поздно он может понять, что дело не в сексе, а в отражении, что от такого количества секса, наступает энергетическое истощение и ни одному мужчине не нужно столько секса. Но отражение… Он настолько органичен и естественен в сексе, он такой любовник, что все женщины говорят о нём в превосходных степенях, и его эго начинает цвести. Именно там, где его эго начинает цвести, - пропасть. И он ныряет в неё с головой.
Когда у девушки созревает сексуальный интерес, она точно так же, выходя из дома, начинает ощущать на себе восхищённые взгляды мужчин. Мужчины привлекаются ею, и дарят ей такое отражение, о котором она мечтала. Это её опьяняет. Её опьяняет степень свободы, особенно если ребенком она была закрыта и урезана в проявлениях себя. Вырываясь потом в сексуальные взаимоотношения, она, прежде всего, получает степень свободы. И мужчины много значат для неё - они говорят о том, что она хороша, привлекательна, сексуальна. Один сменяется другим, третьим и так далее. И постоянно ищется экстаз, ищется это опьянённое состояние, где достигается такое самозабвение, при котором она уходит от себя всё дальше и дальше.
Что бы ни было выбрано: секс до самозабвения или полное воздержание от секса, это не имеет никакого значения - нездоровье присутствует в обоих случаях. Если мы хотим прожить полноценную жизнь, то не можем брать за основу секс в ущерб целому. Необходимо искать баланс. Всё, что связано с нашим разумом, всё, что связано с осознанностью, рождается только в силу баланса: секс и отсутствие секса, умение быть с другим человеком и оставаться наедине с собой - во всём должен присутствовать баланс. Если мы отклонились в чём-либо или с кем-либо вправо, то нам необходимо найти возможность отклонится влево, чтобы обязательно уравновеситься. В результате, наш опыт синтезируется, наш ум, наш разум развивается, не загромождается подсознание. Мы осознаём всё, что с нами происходит, потому что ищем для себя баланс и тем самым даем возможность синтезироваться всему опыту, который нам случается.
А когда мы не знает в жизни баланса, и предпочитаем что-либо одно целому, то уходим от самих себя за горизонт, становясь трудоголиками, сексоголиками, шопоголиками, неважно какими, но "голиками". Чем бы мы ни занимались, пусть даже самым позитивным и поощряемым, если мы ищем в этом самозабвение, то становимся бессознательными, а значит, отрываемся от реальности.
Наше душевное здоровье заключается в том, что в нашей жизни во всём присутствует равновесие. Сон и бодрствование, работа и отдых, секс и его отсутствие. В осознанности мы знаем, что и то и другое благотворно для нас и является равновесием. Если нет этого равновесия, этого баланса - мы больны в любом случае, больны тем или этим. Поэтому, задача нашей осознанности - видеть все свои пристрастия и выбор в пользу того или иного.
Порой мы просто судим, одно называя плохим, а другое - хорошим. Ни того, ни другого нет. Есть наши пристрастия. Если мы к чему-либо пристрастились, необходимо уравновеситься. Без этого равновесия нет разумности.
