|
Интересные статьи по психологии Полезная и интересная информация, по лучшему осознанию себя, пониманию мира и других люлей, упралению своими эмоциями, управлению своим настроением, лучшению себя.
|
Что происходит, когда человек теряет кого-то из близких, - одна из самых глубоких тайн его души. С помощью экспертов мы попытаемся бережно к ней прикоснуться, чтобы понять, как со страданием справиться, не стараясь его избегать, как принять утрату и заново научиться жить.
Несколько недель подряд 36-летняя Марина плакала по ночам в ванной, уткнувшись лицом в полотенце, чтобы приглушить рыдания. «Я не хотела беспокоить мужа и тревожить нашу семилетнюю дочку, которая тоже очень горевала, когда умер ее дядя», - рассказывает она. Марина потеряла обожаемого старшего брата: два года назад он погиб в автомобильной аварии. Больше полугода она старалась не дать страданию захватить себя целиком, скрывала свою боль от других. Она продолжает: «Вскоре после гибели брата мой начальник из самых лучших побуждений предложил: «Не стесняйтесь, возьмите отпуск, чтобы отдохнуть, восстановиться». И тогда я вдруг ощутила, какая огромная пропасть отделяет тех, кто лишился любимого человека, от всех остальных. Горе не болезнь, от него нельзя вылечиться, как от простуды, нельзя отдохнуть».
Рано или поздно каждому из нас приходится утешать и поддерживать горюющих людей и горевать самим, теряя близких. «Поэтому так важно понимать, как человек, опустошенный утратой, вновь наполняет жизнь смыслом, - подчеркивает психотерапевт Федор Василюк. - Как, уверенный в том, что навсегда лишился радости жить, он восстанавливает душевное равновесие, ощущает краски и вкус жизни».
Не торопить себя
Русская культура диктует сдержанность в поведении и не одобряет проявления сильных чувств. Поэтому так трудно плакать и даже вспоминать о том, кто был нам дорог, в присутствии других людей. А они часто не знают, как реагировать, чувствуют себя беспомощными. И горюющему неловко из-за того, что он невольно ставит их в такое положение. Он старается как можно скорее «взять себя в руки», чтобы не создавать неудобств и не напоминать окружающим о том, о чем говорить не принято - о смерти. |
|
Подробнее...
|
|
Иногда мы замечаем, что невольно говорим вслух сами с собой. Дома или на улице, в одиночестве или на людях, в волнении или в минуты раздумий... Ничего предосудительного в этом нет, но, замечая недоуменные взгляды окружающих, мы испытываем неловкость. Откуда эта привычка и как к ней относиться?
Я часто разговариваю с собой вслух
«Я словно пишу субтитры к своей жизни, - признается 37-летняя Александра. - Все, что собираюсь сделать, комментирую вслух: «Сегодня тепло, надену голубую юбку»; «Сниму с карточки пару тысяч, должно хватить». Если услышит мой друг, не страшно - он привык. Но в общественном месте люди начинают на меня коситься, и я себя чувствую глупо».
Мне это помогает сосредоточиться. Проговаривая вслух свои действия, мы вовсе не стремимся к общению - так почему бы нам просто не помолчать? «Потребность в комментариях появляется, когда стоящая перед нами задача требует сосредоточенности, - отмечает психотерапевт Андрей Корнеев, специалист по соматической психологии.
В жизни каждого из нас был период, когда мы описывали вслух все, что делали или собирались сделать. Хотя, возможно, мы его и не помним: это происходило в возрасте около трех лет. Такая ник кому не обращенная речь - естественный этап развития, она помогает ребенку сориентироваться в предметном мире, перейти от спонтанных реакций к осознанным действиям и научиться ими управлять. Затем внешняя речь «сворачивается», переходит во внутреннюю, и мы перестаем ее замечать». Но она может снова «развернуться» и зазвучать вслух, если мы выполняем какую- то сложную последовательность операций, например собираем электронную схему или готовим блюдо по новому рецепту. Функция ее та же: она облегчает нам манипуляции с предметами и помогает их планировать.
|
|
Подробнее...
|
|
Кто-то старается всё взвесить, а кто-то прислушивается к себе. Что выберешь ты - логику или интуицию ? Интуиция - не дар свыше, а врожденное качество абсолютно любого человека, И соответственно, это качество можно (и нужно) развивать.
Что такое, интуиция?
Нужно идти на вечеринку, но тебе не хочется, хотя долго ее ждала, и вообще она должна быть классной... Ты не идешь, а потом тебе рассказывают, что было ужасно скучно, а твой бывший весь вечер целовался с кем-то в углу. Интуиция помогает предвосхищать события - неосознанно чувствуешь, что так лучше не делать, а вот так стоит. И когда окажешься в нужное время в нужном месте, поблагодаришь именно ее. Этот внутренний голос объясняют по-разному. Кто-то считает, что это подсознание получает информацию от «вселенского разума», кто-то верит в ангела- хранителя... А вот психологи говорят, что интуиция - это не дар свыше, а врожденное качество каждого человека, одна из четырех психических функций по Юнгу. И соответственно, эту функцию можно - и нужно! - развивать.
Способы развития интуиции:
Ты, конечно, можешь делать это механически: вытаскивать из колоды карты рубашкой вниз и угадывать, красная или черная, представлять номер автобуса, который приедет первым, что будет сегодня на ужин и кто победит в матче. Это весело, но не забывай и о более серьезных способах. Например, таких.
1 - Слово «интуиция» произошло от латинского intueri - пристально, внимательно смотреть. Интуиция связана со всем нашим опытом: именно из него рождается то, что мы называем инсайтом, а вовсе не из воздуха. Вывод: накапливать опыт - свой и чужой, положительный или отрицательный.
2 - Вообще, больше впитывай: читай и слушай. Даже если не запомнишь информацию,
она останется в глубинах памяти и, когда понадобится, вспыхнет как озарение.
3 - Учись действовать нелинейно. Для начала - совершать привычные действия по-новому: ездить на учебу разными путями, не надевать на каждый праздник то самое красное платье, получать удовольствие от учебника по математике.
4 - Наблюдения очень помогают. Когда о чем-то мучительно думаешь, подсказка может
прийти в виде рекламного плаката или реплики случайного попутчика.
|
|
Подробнее...
|
|
Все мы знаем с детства стишок Агнии Барто про бычка, и всем нам известно чувство, когда «кончается доска». Пока она под ногами, все же спокойнее – какая бы она ни была хлипкая и как бы ни качалась под нашим весом. И вдруг кончилась. Уволили с работы, ушел муж, изменился государственный строй, увеличился пенсионный возраст – одним словом, ты попал в ситуацию, развитие которой не можешь предугадать. Что будет? Почему-то очень часто, у 80% опрошенных мною людей, неопределенность равна страху. Там все плохо. Сейчас я упаду. Как выжить? Как бороться? Если я буду полагаться только на себя, что мне делать?
Мне не нравится этот страх, и сам по себе этот стишок – депрессивный, и на каком-то этапе я переделала его окончание: «Идет бычок, качается, / Смеется на ходу:
/ “Ура! Доска кончается! / Куда нибудь приду!”» Потому что я давно поняла: вероятность того, что там, за этой хлипкой доской, начнется что-то интересное, очень велика. Уволили с работы? Зато нашлась такая, о которой и мечтать не мог. Ушел муж? Зато началась любовь. И сейчас, когда в моей жизни возникает неопределенность и я не знаю – условно – чем кончится книжка, у меня в груди – замирание и восторг. Ура! Доска кончается, начинается что-то новое.
Давайте попробуем разобраться, какие ресурсы таятся в неопределенности и как относиться к этой ситуации. Есть такое упражнение: человеку завязывают глаза, не дают никаких инструкций, но назначают другого участника на роль «ангела-хранителя», чтобы тот о нем заботился. Пространство зала намеренно изменяется, чтобы для человека с завязанными глазами оно стало незнакомым: переворачиваются стулья, передвигается с места на место мебель. Разговаривать нельзя. Но можно и нужно осваивать пространство зала, ходить, трогать – и тут человек впадает в ступор. Он некоторое время стоит и не решается сделать первый шаг. Если проводить параллели с обычной жизнью, то там происходит то же самое. Когда человек сходит с рельсов привычного и может ехать на все четыре стороны, казалось бы у него должно прибавиться сил. Но на самом деле он не понимает, куда ему ехать. |
|
Подробнее...
|
|
Кандидат психологических наук, проректор Московской высшей школы социальных и экономических наук Борис Шапиро рассказал о том, можно ли быть одиноким в семье,
какие отношения считать хорошими и в чем заключается секрет успешного брака.
Что же такое одиночество?
Есть одиночество физическое, когда у человека нет близких людей и родственников – по каким то причинам он существует в этом мире один, чаще это относится к людям старшего возраста. А есть те, кто любит одиночество, – они для себя предпочитают добровольную уединенность. Но бывает и так, что человек чувствует себя брошенным, отверженным, изолированным, что, конечно, не доставляет ему удовольствия. Одиночество во взаимоотношениях очень тесно связано с отсутствием чувства «мы», когда люди ощущают себя вместе, при этом сохраняя свою автономность и независимость. Если же человек заявляет: «Я не могу жить без нее / него!» – то можно предположить психологическую зависимость от другого. Чувство «мы» обуславливается очень многими факторами, в первую очередь способностью человека к построению этого «мы».
Одинокие волки.
Условно всех можно разделить на две группы. Во-первых, «семейная»: в нее входят люди, которые ощущают себя частью стаи, клана. Вторую группу составляют те, кого я называю «одинокими волками». В последнее время особенно много таких людей стало среди женщин-менеджеров, которые самостоятельны и карьерно ориентированы. А мужчины по-прежнему ожидают от них традиционного женского поведения. Кто был на протяжении двух тысячелетий главой семьи? Мужчина. И он все еще пытается сохранить рычаги контроля. Сейчас не редкость семьи, где жена зарабатывает больше мужа или партнер вообще безработный. Встречаются полные «перевертыши»: например, женщина приходит ко мне на консультацию и говорит: «Вот гражданский муж хочет, чтобы мы поженились, чтобы я ему родила ребенка, но меня все и так устраивает. Какие сейчас дети, ведь я потеряю свою позицию в банке, меня же год никто не будет ждать?»
Я убежден, что нельзя развить в себе это чувство «мы», как и способность любить или сопереживать. Допустим, у человека нет абсолютного слуха, но его все равно можно научить играть на музыкальном инструменте. Так и человек может научиться определенному поведению, которое будет похоже на сопереживающее (но вот что он при этом на самом деле чувствует?), а взамен он получит «награду» в виде позитивного отношения и поведения другого. Считается, что женщины более эмоционально «развиты», чем мужчины, хотя нередко, став отцами, они меняются в лучшую сторону. Может быть, у них в детстве сформировалась установка, что настоящий мужчина – это суровый мачо, а быть нежным – значит вести себя как женщина, что для них неприемлемо. Потом уже оказывается, что он умеет любить. Сначала – ребенка, а потом и женщину. |
|
Подробнее...
|
|
Как часто мы идем на поводу общественного мнения, стараемся понравиться окружающим любой ценой, узнаем себя, читая хвалебные слова в тестах и гороскопах. Исследования психологов-экспериментаторов предлагают нам задуматься, в какие игры играет с нами разум и можно ли самим установить правила этой игры?
Сорок один год назад, в 1971 году, режиссер Феликс Соболев снял научно-популярный фильм «Я и другие». В одном из эпизодов фильма сидящих за столом детишек кормят манной кашей; всем достается сладкая каша, а одному ребенку – соленая. «Каша сладкая?» – спрашивает женщина-экспериментатор у детей? Каждый отвечает: «Сладкая!» Доходит очередь до ребенка, которого кормили соленой кашей. «Попробуй как следует. Какая у тебя каша?» – «Сладкая», – отвечает он. Одновременно смешно и грустно смотреть, как маленький человек идет на поводу у «общественного» мнения, отказываясь от очевидной для себя правды: каша – соленая, невкусная.
В другом эксперименте из фильма на столе стоят две пирамидки, белая и черная. «Какого
цвета пирамидки?» – спрашивают у детей. «Обе белые», – отвечают проинструктированные дети. Тот же ответ дает и испытуемый ребенок. На вопрос «Почему ты так ответил?» он бесхитростно объясняет: «Потому, что так сказали другие». В детском возрасте, объясняют авторы фильма, важно через общение и игры усвоить правила, выработанные обществом, это называется социализация.
Но, может, такого рода эксперименты осуществимы только с маленькими детьми?
Отнюдь. Двадцатью годами ранее, в 1951 году, психолог Соломон Аш провел эксперименты по изучению конформизма – изменения человеком своего мнения под влиянием мнений других членов группы. Студентам раздавали карточки, на которых были изображены линии разной длины. Студентам сообщалось, что проверяют их зрение, но на самом-то деле проверялось совсем другое. Проинструктированные участники эксперимента давали явно ошибочные ответы на вопросы о длине линий. В двух третях случаев испытуемые, вопреки очевидному, к ним присоединились. Однако, если «подсадные» студенты не были единодушны в своих ответах, то сопротивляться мнению большинства становилось намного легче, и количество неверных ответов уменьшалось в четыре раза. |
|
Подробнее...
|
|
Всегда найдется кто-то, кому не нравится то, что ты делаешь. Это нормально. Всем подряд нравятся только котята.
Знаменитый Российский психолог Равиль Назыров говорит о том, какие мотивы движут человеком когда он начинает искать оправдание своим действиям.
Почему люди ищут оправдания
Оправдание - защитный механизм психики, для того чтобы получить "зелёный свет" на действия, которые, предположительно вызовут у окружающих негативную оценку или уже вызывают негативную оценку у самого себя.
Когда человек принимает себя таким как он есть - ему не нужно искать подтверждения на стороне, он целостен, потому что уже считает себя правым. И не важно что думают другие - я такой как я есть и моя самооценка зависит только от меня, я самый главный.
А жизнь как игра, ну допустим есть начальник, который мной командует, ОК - это наша игра, я в ней подчиняюсь тебе, но внутри себя я – один-единственный человек в своей жизни. А вот факт твоего существования еще надо подтверждать.
Кстати, такие люди в реальной жизни встречаются, социологи их называют «акторами»:
они порождают или изменяют реальность. Эти люди сами решают, куда им двигаться и каких выбирать попутчиков. Другим же приходится, иногда мучительно, искать оправдание собственной жизни.
Горькие упреки.
Психологи считают самооправдание одним из важнейших условно-адаптивных механизмов. Поскольку человек – существо принципиально противоречивое, у него всегда возникают внутренние проблемы. Потому что я всегда хочу больше, чем могу, то есть «я идеальный» и «я реальный» всегда различаются. Поэтому у обычного человека всегда есть внутренняя неудовлетворенность оттого, что он не такой, каким хотел бы себя видеть.
С другой стороны, окружающие тоже всегда недовольны нами, причем как близкие нам люди, так и дальние. Мы никогда не сможем полностью «угодить» всем, от нас всегда будут хотеть большего или другого. В такой принципиально противоречивой системе включается уникальный копинг-механизм, который дает возможность оправдать себя со всех мыслимых позиций.
Можно сказать, что вся наша жизнь – это попытка оправдать себя, свою собственную деятельность, свои цели, идеи перед другими людьми и перед собой.
Самообвинение – обратная сторона самооправдывающего механизма. Самооправдание – это колоссальный труд! Человек тратит гигантское количество усилий для того, чтобы самооправдаться. Однако на самообвинение энергии тратится гораздо больше.
Когда человек упрекает себя, включается менее адаптивный механизм, который порождает неврозов больше, чем самооправдание: решая принципиальную проблему недовольства собой, я перехожу на сторону своих оппонентов, я начинаю идентифицировать себя со своими врагами. Таким образом, я просто мешаю себе жить. В психоаналитическом подходе самообвинение – это агрессия, которая не направлена на других в связи с невозможностью и отсутствием права это делать, – она направлена на самого себя. Психоаналитический идеал – это человек, который никогда не пользуется защитами. В когнитивной психотерапии – человек, который не пользуется копингами, то есть все, что он делает, настолько ценно, для него, что у него не возникает поводов к самооправданию. |
|
Подробнее...
|
|
Ради объединения с себе подобными люди готовы на огромные жертвы, причем все они лежат в области нравственности, считает известный психотерапевт, автор многих статей по психологии одиночества Адольф Хараш. Как же избежать зависимости от одиночества,
принять его и превратить в позитивный ресурс?
Давайте рассмотрим одиночество как жизненный ресурс. Много лет назад я остался один и у меня не было другого выхода, кроме как принять свое одиночество. К счастью, у меня есть такое обыкновение – делать дневниковые записи. К тому времени я вел дневник лет двадцать с лишним. Одиночество естественным образом стало в них центральной темой, и мне надлежало отнестись к нему совсем не так, как к нему относятся по традиции. Что значит принять одиночество? Оно должно перестать существовать для меня как проклятие. К этому были вполне определенные предпосылки, но до того они носили в большей мере умозрительный характер. В конечном итоге я стал воспринимать одиночество как естественный человеческий ресурс.
Могут ли одинокие люди стать опасными для общества? Избегание одиночества ведет к тому, что люди вступают в группы и сообщества, которые часто носят отнюдь не созидательный и творческий характер. Психолог и языковед Алексей Алексеевич Леонтьев высказал мысль, что банды молодых правонарушителей появляются не потому, что бандиты стремятся объединиться в организацию, а наоборот – они объединяются, дабы не быть одинокими, а потом уже придумывают себе «общее дело» и становятся бандой.
Подчас им больше нечем заняться, у них нет образования, они воспитывались в трудных семьях, и они начинают заниматься разбоем и хулиганством – простыми и увлекательными вещами. Человек, когда его мучает страх одиночества, опасен для общества, потому что ради того, чтобы не быть одному, он может объединиться с кем угодно и делать что угодно. |
|
Подробнее...
|
|
В последние годы психологами написаны сотни статей и книг о том, чем различается менталитет богатых и бедных. Предполагается: дабы выбиться из нищеты, надо научиться думать и чувствовать как миллионер. Но все ли черты богачей заслуживают того, чтобы их перенимать?
Дженифер Стеллар из Калифорнийского университета Беркли провела несколько социальнопсихологических экспериментов, в которых от испытуемых требовалось распознать и оценить чувства собеседника. Испытуемыми выступали люди разного социального и имущественного положения – от безработных до преуспевающих дельцов.
Их собеседниками были профессиональные актеры, умело имитировавшие разные переживания. Эксперимент показал: между испытуемыми нет особых различий в распознавании позитивных чувств – радости, нежности, гордости… Однако, когда дело доходит до печали, огорчения, боли, небогатые испытуемые оказываются к ним более чутки и отзывчивы, тогда как богачи часто их просто не замечают в поведении собеседника. |
|
Подробнее...
|
|
Одиночество в нашей с вами жизни не может не волновать, поскольку оно реально, а не умозрительно, как одиночество, скажем, отдельных представителей эпохи Возрождения - кто их помнит, этих представителей? А вот нам больно, грустно, и от этого портится цвет лица, глаза становятся тусклы, движения вялы, эмоциональный фон субдепрессивен, сон поверхностен и чуток, коммуникативные способности - на уровне среднего кроманьонца.
Между тем случаев, когда человек одинок по не зависящим от него причинам, не так уж много, если не считать одиночного заключения, карьеры смотрителя маяка и еще нескольких особых моментов. Все прочее - дело ваших рук. Не верите? А я сейчас обосную!
1. Все эти люди ниже моего образовательного уровня и несовместимы с моей тонкой душевной организацией. Возможно, это так. А возможно, у вас просто нет желания рассмотреть столь же тонкую душевную организацию в другом человеке. Представляете, каково было Николаю Чудотворцу? А ведь не отворачивался, общался, помогал, не давая себе впасть в грех гордыни. Словом, надо быть проще, достаточно всего лишь добавить душевного тепла, и люди к вам потянутся.
2. Всем им от меня что-то нужно. Скорее, вы привыкли постоянно сравнивать, сколько отдали вы, а сколько - вам. Что ж, качество, вполне достойное мытаря. А если немного отвлечься от христианской тематики - да, нам всем что-то нужно от других людей, да и от мироздания в целом. И им от нас - тоже. Обычная термодинамика открытых систем, и ничего злокозненного. Чем больше отдаешь, тем больше готовы отдать тебе, правда, правда, просто надо быть достаточно смелым, сильным и щедрым.
3. Окружающий мир полон опасностей, а в моем уютном панцире - тишина и покой. Да, но из этого панциря надо иногда выглядывать - хотя бы для того, чтобы сходить в магазин за едой. И если вы будете пробираться к магазину ссутулившись, втянув голову в плечи и короткими перебежками, то вполне закономерно, что особо теплых чувств у окружающих вы не вызовете, разве что обострение охотничьего инстинкта у отдельных асоциальных типов. Окружающий мир любит, когда его постигают неспешно, восхищаясь каждым своим открытием, а не ныряют в него, словно в омут. Столько чуждых и враждебных друг другу людей попросту не смогли бы существовать на таком ограниченном пространстве, поэтому в результате естественного отбора выжили только относительно толерантные и сравнительно коммуникабельные. |
|
Подробнее...
|
|
«Нет, я не понимаю, как можно быть таким пассивным. Нравится она тебе, так признайся ей. Попытка - не пытка!» «Брось его сама - чувствуешь же, что отношения себя исчерпали». «С такой позицией ты долго повышения будешь ждать. А тебя будут постоянно обходить». «Вот из-за таких, как ты, с нами и делают все что хотят!»
Это типичные разговоры, услышанные во время поездки в метро, да и многим в свой адрес приходилось слышать подобное. Обидно, правда, когда тебя называют пассивным?
Тут сразу же возникает вопрос, который вы, как психолог - любитель, себе, конечно же, уже задали. Если кто-то обвиняет кого-то в пассивном отношении к жизни, означает ли это, что сам упрекающий - примерно активный?
Первая странность.
Ведь даже сверхпассивный человек все равно принимает подавляющее большинство своих решений сам. Никто ему в голову не вставляет чип и не управляет им из розетки. Тогда от кого же он «претерпевает»? А ни от кого. Тут дело не в том, кто принимает решения, а в том, кто, по мнению действующего, несет за эти решения и их последствия ответственность.
Пассивность заключается - не в том, что вы ничего не делаете, а в том, что не считаете, что ваши поступки и результаты ваших поступков лежат в вашей зоне ответственности. Психологи называют это «внешний локус контроля».
Не подошли вы к девушке познакомиться это явная пассивность. А вот познакомились, но ничего у вас не получилось и после говорите себе: «Вот, еще одна не оценила мой глубокий внутренний мир». Это - тоже пассивность, но незаметная. Аналогичный случай, если вы потребовали повышения зарплаты, но сделали это так, что вам ее еще и понизили, а виноватым вы считаете начальника, а не себя.
Вторая странность.
Ведь понятно же, что быть пассивным - невыгодно. Так почему же многие люди себя так ведут? Или все-таки выгодно? Тут нужно провести четкую грань.
Есть личная пассивность человека, которую он проявляет сам по себе, наедине с собой, вне вовлечения в групповую деятельность, и у нее есть вполне положительные стороны: экономия психической энергии, несовершение лишних движений. В даосизме принцип «недеяния» вообще очень правильный этически. Зачем тратить себя, ведь «весна приходит - и трава прорастает безо всяких усилий от человека». |
|
Подробнее...
|
|
Любить других — это понятно, о любить себя как-то даже неловко. Между тем, конструктивная любовь к себе не имеет ничего общего с нарциссизмом и самолюбованием. Это категория иного порядка, помогающая жить той жизнью, о которой вы мечтаете.
Мечтать полезно
Любовь к себе в истинном смысле - это признание собственной ценности. И, соответственно, ценности своих мыслей, чувств, физического тела, желаний. А значит, если мы любим себя, то будем мечтать.
Есть люди, которые ни к чему не стремятся, и даже не пытаются изменить свою жизнь в лучшую сторону. «Мы живем для наших детей» — говорят многие из них. На первый взгляд, звучит возвышенно, но, на самом деле, это лишь оправдание нелюбви к себе. В нормальной ситуации жертвовать собой ради ребенка нет необходимости. Когда дети смотрят на родителей, они хотят видеть привлекательный пример для подражания, а не «жертв обстоятельств». Более того, своей мелочной опекой можно разрушить отношения с ребенком. Цели проистекают из желаний. Если мы ничего не хотим, то у нас нет и целей. Желания должны исполняться — вселенная так устроена. Но, если мы действительно этого хотим, то и сами должны приложить для этого достаточно усилий.
Хотеть и действовать
Как часто мы теряемся, если ничего не получается. Чувствуем сопротивление и критику извне. Думаем: «Может быть, это и не для меня? Может, мне это и не нужно?». И отходим назад, к прежней жизни. Разочаровываемся. Отказываемся от своей мечты.
Если вы любите себя, то признаете ценность своих желаний: «Мои желания ценны, и я буду преодолевать сопротивление». Наша сила развивается, когда мы настойчиво пытаемся делать то, что хотим, и в итоге все получается. Итак, хотеть и действовать — путь к исполнению мечты. |
|
Подробнее...
|
|
| << [Первая] < [Предыдущая] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 [Следующая] > [Последняя] >>
| | Результаты 145 - 156 из 342 |
|
 |
Наша группа VK
Telegram канал
Кто на сайте?
|
