Наполняясь самодовольством, человек любит быть на глазах других людей, любит их постоянно поучать. Самое большое наслаждение, которое самодовольство приносит человеку, это возможность поучать других, всегда быть "над" другими, проявляя по отношению к ним снисходительность.
А когда человек никого не поучает, оставаясь наедине с собой и не имея отражения других людей, его самодовольство просто тает на глазах, его эго сдувается, как проколотый воздушный шарик.
Но если такой человек оказывается перед другим, то он внутренне вытягивается, даже привстает на цыпочки, чтобы почувствовать себя выше, противопоставляя себя другому, и начинает поучать его благодаря накопленным знаниям. И, конечно, самодовольство немедленно восстанавливается, восстанавливается опухоль эго, и этот человек опять чувствует себя красивее, умнее и выше других.
Самодовольство всегда существует в борьбе и противопоставлении себя другому человеку. Если мы не противопоставляем себя другим, то у нас нет никакого самодовольства, потому что причина самодовольства - недовольство собой, и самодовольство является лишь компенсацией этого недовольства.
Томалогия - психология новой волны |
|
Поддерживая своё самодовольство, человек действует в жизни механично. Доминирующей является идея о себе, благодаря которой человек все время выступаете в роли знающего. Он говорит определенным способом, без тени сомнения, он говорит, потому что он - "знает".
Самодовольство в чистом виде - это знание, "как должно быть". И от этого знания "как должно быть", задана ли тональность в разговоре с другим, задан ли какой-то вопрос, человек не осознавая, просто выступает в роли кладезя знаний.
Всю жизнь он накапливал знания. Исходя из этих знаний, у него есть полное ощущение того, что все, что он говорит - правильно. И он немедленно начинает говорить, без паузы, без доли осознанности, которая осветила бы настоящий момент.
От ложного ощущения знания, от такого немедленного ответа другому человеку, у него рождается самодовольство, которое им поддерживается, потому что он боится показаться глупым, растерянным. Он боится, что не найдется достаточно убедительного ответа, из-за чего может потерпеть фиаско его идея о себе.
У самодовольного человека на все есть готовые ответы, но эти готовые ответы из прошлого, из накопленных знаний и есть проявление самодовольства.
Томалогия - психология новой волны
|
|
Сделать вид, что не больно – это подавить боль, разыграв обратное перед другими. Это первый шаг, с которого начинается извечная игра с другими людьми.
До нашей боли, в большинстве своем, никому дела нет. Есть дело до боли другого только в любви. Настоящей. Когда сердце другого человека бьется с вами в унисон. Он любит вас, он дорожит вами. Его сердце живо и находится в отклике. Тогда он знает о жизни многое. Он знает о собственной боли, и он знает о вашей боли, но только благодаря своей, прожитой. Он слышит ваше дыхание, и ему больно, если с вами что-то не так - он в унисон с вами, и ему больно. Ваши сердца, как одно - он сплавляет границы, и сердце одно на двоих. Тогда можно говорить о боли. Но тогда уже никто не говорит, потому что говорить не о чем - все слышно.
Когда человек начинает заигрывать с другими людьми и не получает ожидаемого результата, ему бывает больно. И тогда он бравирует перед ними, говоря: «А мне наплевать». Он потерпел фиаско и, по сути, разыгрывается одна и та же бесконечная сцена - человек хочет сохранить свое лицо. Девочка, мальчик ли, маленькие, еще подростки, они только вступают в жизнь, но уже хотят сохранить свое лицо. То есть с фасада они должны быть раскрашены, чтобы никто не видел, что им стыдно, им больно, им страшно, они неумелы, и так далее.
|
|
Подробнее...
|
|
Бесконечная борьба с болью - это страх перед болью и подавление страха боли. Это проявление абсолютной нетерпимости по отношению к психологической боли, когда у человека стоит требование, чтобы все исполнялось так, как он представляет. То есть, это условия, поставленные изначально, что и каким образом должно происходить в жизни этого человека, и тотальный контроль всех этих условий. В такой борьбе, а по сути, агонии, ведь борьба с болью просто приводит к бесконечной психологической агонии, он проживает всю жизнь.
От такого человека можно услышать: «Ну что это за жизнь? Я так утомлен. Как будто меня изо дня в день переезжают дорожным катком. Все не так, все не так.»
Он думает, что в его биографии что-то надо было исправить изначально. Но в жизни все так, а что-то не так с человеком - необходимо отмыть и очистить его взгляд, чтобы он видел что делает, как живет, в каком напряжении.
В жизни действительно все не так, как он себе представляет. Потому что на любую ситуацию, если чуть уйти с периферии, с трассы неумолкающего ума он сможет взглянуть по иному и улыбнуться.
Томалогия - психология новой волны
|
|
Первая любовь… Самое красивое чувство. Юность не подготовлена. Она не знает, что несет в себе любовь. Она знает только слова – влюбленность, любовь, секс, то, что может состояться между мужчиной и женщиной. Вместе с первой любовью человек входит во взрослую жизнь. До этого он еще считается ребенком, он еще не понимает, просто что-то вибрирует в теле, в уме, зовет куда-то лететь, куда-то бежать. Но куда? Что это? Что взрослые делают в такой большой тайне?
И вот приходит первая любовь. На первую любовь возложено множество надежд. Первый секс, первый поцелуй, первые объятия - они незабываемы. Почему незабываемы? Потому что тело еще совершенно невинно, и не знает ничего этого, ум еще ничего не может изобрести. Он не может еще штамповать и тиражировать. Потом он сведет все к Пете, Коле, Свете, Наде. Он все сделает, но это будет потом, а сейчас - первое, ценное чувство, потому что еще нет штампа, нет стереотипа. И тело должно отозваться. Если в семье не подавляли сексуальные проявления ребенка, то тело обязательно отзовется – в нем все начинает вздыматься, волны накатывают… Повзрослел человек! Он вошел в жизнь. Он чувствует себя взрослым. Ему надо как-то откликаться на это чувство, и, конечно, все лучшее - друг для друга. Влюбленные, все красивы, молоды, юны, прекрасны.
|
|
Подробнее...
|
|
Боль от столкновения с реальностью - это боль нашего "я". "Я" проецирует на реальную жизнь сквозь призму идеи о себе, и, столкнувшись с реальностью, а оно всегда будет сталкиваться с реальностью, терпит фиаско, расшибаясь об неё. Реальность всегда будет такой, как есть, в своей неприкосновенности.
Это все равно, что упорно биться о стену, пытаясь выйти. Есть двери и необходимо научиться их видеть, осознавать и выходить через двери, а не через стену.
Почему, когда мы смотрим на реальность, нам бывает больно? - мы сталкиваемся с несоответствием. Если мы наблюдаем свои проекции, свои желания - как хотели бы то или иное, как хотели бы построить свою жизнь согласно собственным представлениям, наблюдаем, как создавали их, то потом, увидев, как все это осуществляется в реальности, мы, буквально, слышим скрежет столкновения.
|
|
Подробнее...
|
|
Бравада прикрывает боль, она защищает нас от боли. Если мы однажды действительно испытали душевную боль, вы то знаем, что она очистительна для нас, она является катарсисом – очищением души.
Без этой боли человек не взрослеет, не прививается. Это можно сравнить с тем, как садовод прививает дерево. Дерево обязательно надрезается, делается рана, куда прививается новая ветвь, которая должна будет слиться с этим деревом и придать ему совершенно иное, новое качество.
Осознанное проживание боли, взгляд на самого себя, прививает нас на всю оставшуюся жизнь, отныне мы знаем, что боль - неотъемлемая часть жизни. Игнорируя сам факт, сам закон жизни, что боль является неотъемлемой частью жизни, мы не можем стать зрелыми, стать взрослыми.
|
|
Подробнее...
|
|
Бравада, как социально-защитная маска, срабатывает в связи с нашей неподготовленностью при встрече с другими людьми. Как только мы предстаем перед зеркалом другого человека, наша неадекватность начинает выражаться рефлекторно в браваде, то есть, в неком возбуждении.
Бравады без возбуждения не возникает. Находясь в состоянии внутреннего возбуждения, мы начинаем комфобулировать эмоционально, преувеличивать свои эмоции, “прибавляя в весе” на глазах. То есть, бравада – это проявление эмоциональной напыщенности, когда нам нужно буквально брызнуть в лицо, в глаза другому человеку, что мы - это нечто.
Мы не знаем, как себя вести, и приходим в состояние растерянности, встав перед другим. Наша внутренняя ущербность такова, что, встав перед зеркалом другого человека, мы начинаем ощущать, что нам нечего показать, что наши руки пусты. И вот это ощущение пустых рук, ощущение собственной незначительности, неценности, незначимости, компенсируется умом, компенсируется социальными брызгами – бравадой. Нам нужно замылить глаза другому, показав ему, что мы значимы социально, значимы как личность, что мы имеем кусок пирога от человеческого счастья – достатка, любви, секса, то есть все, что положено человеку иметь - мы имеем. И начинается бравирование – эмоциональная накачка энергии для того, чтобы произвести впечатление на другого, доказав ему что мы благополучны.
|
|
Подробнее...
|
|
Работа, может стать домом в двух случаях, и первый из них, - когда человек всем своим существом переселяется из собственного дома, где неудовлетворен своей жизнью, на работу, отдаваясь без остатка преданному служению этой работе и живя жизнью своего коллектива. Находя свое пристанище на работе, он обязательно идет через выбор, но при этом теряет многое из целого, которым является человеческая жизнь.
Человеку необходима не только работа, но и личная жизнь, тогда можно говорить о некой целостности, когда у него есть жизнь дома, и есть жизнь на работе. Но амбиция этого человека заключается в следующем: если он не способен создать гармонию дома, в семье, или не переносит одиночества и не может находиться наедине с собой, то он полностью отождествляется с работой.
|
|
Подробнее...
|
|
Социальный снобизм человека, заключается в бурной социальной активности. Она выражается в том, что ему до всего есть дело.
Яркий пример - общественные работники, похожие на Шурочку из бухгалтерии, персонаж кинофильма Эльдара Рязанова "Служебный роман". Вот ей было дело до всего - всех оббегать, везде отметится, всюду нос засунуть, лишь бы ничего не делать, лишь бы не выполнять свою работу. Почему? Потому, что за свою работу надо отвечать.
И социальный сноб интересуется всем. Снобизм - это интерес ко всему новомодному. А в данном случае, человеку есть дело до всего и до всех, лишь бы не сидеть на своем месте, потому что энергии на выполнение собственной работы уже нет, а за нее, в любом случае надо отвечать. И этот человек неуловим - он везде пробежался, и день прошел. В советское время эта система процветала - я пошла туда, я пошла сюда, я пошла в исполком, я пошла к соседнему начальнику, я пошла в министерство. И нигде не найти. Кто в бане, кто в кино, кто дома - все успевали сделать свои дела во время работы.
|
|
Подробнее...
|
|
Условия, которые мы создаем, никогда не бывают сознательными. Сознательно - это когда мы уделяем внимание работе собственной мысли. То есть мышление - сознательная часть, и в ней нам известно, что мы плохо относимся к данной работе, что мы не хотим эту работу.
Мы не обязаны ее хотеть - это естественный процесс, нам не интересно, и мы ее не хотим. Но для себя мы всегда можем решить, остаемся мы в этом, или нет. Если не остаемся, никакой проблемы нет - мы написали заявление об уходе, сказали, что работа неинтересная, или сказали, что она самая лучшая, но мы не подходим, к сожалению. И все это прямодушно, простодушно, искренне, чисто, наивно, невинно. Это очень просто, это очень простая жизнь.
|
|
Подробнее...
|
|
Когда мы собираем отражения других людей о себе, то на работе ли, дома, в семье, занятие это бесконечно. Инфантильное "Я" никогда не оставляет эту затею, оно живет только за счет отражения. Это не потому, что человек плох, не потому, что он глуп, не потому, что ничего не знает об осознанности, о самопознании. Инфантильное "Я" живет отражением. Если не накормить такого человека отражением других людей, он не знает, кто он, совершенно. Его поддерживают в жизни все, кто сказал хорошее, доброе слово.
Почему человеческая мораль говорит о доброте? Каждого человека с рождения в первую очередь учат морали, учат доброте. Потому что, если не учить человека, он останется дикарем. По сути, все его варварство внутри, а сверху прикрыто цивилизацией. И все человеческие институты, весь человеческий гуманизм, все религии говорят об одном: будьте добры, возлюбите ближнего, они приводят слова всех, кто что-либо сказал о доброте.
|
|
Подробнее...
|
|
Показная деятельность в работе – это афиширование себя тем или иным способом. Такой человек – афиша, и он не подозревает об этом. Обычно это демонстративная форма человека, возбужденная, он всегда на подиуме, он показывает: «Это я работаю! Это я делаю!», подчеркивая свои достоинства. Он смотрит на отражение, собирает урожай одобрений, работает дальше и снова идет к другим людям за отражением, снова смотрит, как его оценили, и так по кругу. Его нужно поощрять, нужно одобрять, нужно хвалить, потому что все, что он делает, делается им ради отражения, ради одобрения, одобрения и еще раз одобрения. Это инфантильная, детская форма человека, живущего без понимания действительности, без уважения к своей жизни, к самому себе.
Если вы что-либо делаете, делайте на все сто! Всё делайте на ять, если чего-либо хотите от жизни. Это не означает «добиваться». Если чего-либо в жизни добиваются, то какой ценой? - цены обычно разрушающие. Нужно не добиваться, а просто так жить, просто делать все, что от вас зависит, потому что вы по-другому не можете. Дойдите до максимума, сделайте предельно все, что вы можете сделать и отдыхайте.
|
|
Подробнее...
|
|
Бросать работу на полпути - означает бояться плохого конца. В чем он заключается? – в том, что ваша работа будет отражена другими людьми, как плохая. Вы прошли небольшой участок в своей работе, и уже не верите, что справитесь. Вы уже знаете, что ее могут отразить плохо, и боитесь такого отражения.
Когда вы завершите работу, это будет являться результатом. А результат - это завершенность, это единство. С единством ничего сделать нельзя - вас обязательно отразят. Придет начальник, придет подчиненный, придет коллега, и, увидев результат, они скажут, хорошо это или плохо.
Боясь плохого отражения, человек знает - до результата доводить нельзя, потому что если он доведет до результата, ему будет поставлен диагноз, могут сказать, что он плохо выполнил работу. И он бросает ее на полпути, говоря, что у него пропал творческий пыл, он заболел, и тому подобное. У него может начаться ипохондрия, он станет ходить по врачам, он сляжет, он будет скрываться и так далее. Ведь результат рассматривают другие люди, и по результату выносят свой приговор.
|
|
Подробнее...
|
|
|
Женский пикап 